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当怀恩陪同端木良人游览“慧恩寺”之时，来到一处名为“教习院”的地方。这处地方是“慧恩寺”教导新近入寺弟子，学习“慧恩寺”基础功法之地。
端木良人提出想要进入看看，怀恩听后正在为难，院落之内却传来声音，叫怀恩带着端木良人进来。
“怀恩，你就带这位朋友进来吧！”
怀恩听见这道声音后，顿时一副如释重负之感，他对着身边的端木良人示意了一下，就带着他推开了“教习院”的大门，进入了这院落之内。
二人进入院落后，就发现有一位身着宝黄色僧袍，面目有些严肃，却又不失慈悲的身强体壮的和尚立在院落中央。
这和尚看上去能有四十左右的样子，此时，他正看着进入的怀恩二人。
看见这位大和尚，怀恩进走两步上前施礼。
“师叔打扰了，这位是白云观的尘木子，也是徒侄曾经的旧识，来到这里是因为虚渡师伯叫我领着尘施主游览一番我寺，才会到此打扰师叔教导师侄们的修行。还望……”
不等怀恩说完，哪位大和尚大手对他一摆。
“你不必多说，我刚接到师兄消息，知道这位尘施主的事情，现在我要赶去与师兄他们商量事情，你就带着这位尘施主在这里好好看看吧，如这位尘施主有需要除不可言之事，尽可满足。”
这位大和尚对着怀恩说完话，有转过头来对着端木良人说道：
“尘施主，这里你尽可游览，有事找怀恩即可，我先去了。”
听了他这话，端木良人赶紧上前施了一礼，面露笑容。
“大师只管去忙，有事，我自会寻怀恩解决，多谢，叨扰了！”
“阿弥陀佛，贫僧告辞了！”
大和尚打了一声佛号，转身离开了这“教习院”，去往虚渡大师之处。
有了这位大和尚的话，怀恩也就放开了，领着端木良人行走在这“教习院”之内。
看到这位大和尚的修为后，端木良人才想起来还没有好好问一下，这“慧恩寺”到底有多少位修为到了“元神期”的高手。
这一问可是把他吓得不清，这“慧恩寺”居然有一十八位“元神期”的高手。在他师父同辈的师兄弟，是按照当年创派祖师的四大事迹来命名的。
“
一苇渡海，平澜飞越。荡魔八方，镇守穹荒。”
在他师父的辈分之上，还有寂字辈的一代人，而“慧恩寺”的主持就是这一辈的修士。他们寺院的辈分排字也和白云观的“无为志远，清尘卫道”一样，也是有着自己顺序。
“湛寂虚怀海印容
”
在他们主持这一辈有“五觉僧”，除了主持外，这五位僧人才是整个“慧恩寺”修为最高之人。
他们五人修炼的是“慧恩寺”的《五觉经》，这《五觉经》是“慧恩寺”镇派典籍之一。
五位大师分别修的是《五觉经》中的一种神通法术，这《五觉经》分心、眼、口、鼻、耳五术。
而已这五术命名的五种神通法术分别是，“闭心禅”、“闭目禅”、“闭口禅”、“闭闻禅”和“闭听禅”
这五种神通法术极其难练，自从立派而来也只有这五位大师练成。
具怀恩所说，这五位大师常年闭关，非灭派等大事绝不轻易出来。他们主持所修又是“慧恩寺”的另一部镇派功法《陀耶藏罗真经》。
据怀恩说这部《陀耶藏罗真经》修到最高处，可直接飞升到“万佛界”根本不需要像别的修士或是种族那样，要经历天劫洗礼才可突破两界屏障晋升上界。
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