大红书第102章全民俳句热潮兴起，电影创作组集结完毕！
当你的人生被各种乱七八糟的事情挤满时，你会不会在某一刻突然感到浑身疲乏，想要停下来好好休息一下，为自己，就是单纯为了自己去做一些小事
譬如请假打会儿游戏，躺在床上边吃薯片边刷视频，翻开许久没有点开的小说津津有味的重拾欢乐；
又或者仅仅是塞上耳机听一听音乐，骑上共享单车张开双臂呐喊，在海边和心上人吹着风压马路；
甚至更简单一些。
爽喝一瓶肥宅快乐水，蒙上被子呼呼大睡.
然而梦想很美好，现实永远很骨感。
学生党逃脱不了作业、考试、老师父母的无尽唠叨，上班族躲避不了业绩、会议、上司领导的指责谩骂。
在更为压抑的90年代后期日本，没有手机、电脑，连对人大声说一句话，在公开场合吐槽一下，就会被视为不礼貌，打扰人。
现代人的生活早已不堪重负。
而北川秀引领的新式俳句给了他们一个释放压力的宣泄口。
“有些东西高高在上，我们都是匍匐在地的普通人，哪有可能去触碰”
“要我说啊，每天上班下班就累得够呛，在工作时要面对恶心的上司，下班聚会不得不迎合傻瓜般的同事，到了家！我还得应付妻子那张死鱼脸！
谁还有什么闲情逸致去赞美事物，风景我宁可写钱，钱钱钱，唯有金钱才是万能的啊！”
“所以北川老师的这两首俳句很有趣啊，只要符合所谓的‘五-七-五’法则，我们也能写俳句你看，北川老师在专栏里说了，俳句是用来抒发我们感情的工具，不一定非要赞美，非要遵守季语，只要有意思，它也是俳句！”
社会上，网络上，学校公司公园，无数人捧着最新一期的《文艺》讨论着新式俳句。
纯文学是一个非常小众化的东西，即便《青春三部曲》和《人间失格》带来了现象级的话题度，终究宛如“旧时王谢堂前燕”，没法“飞入寻常百姓家”。
但北川秀的《沙拉纪念日》和《我和妻子》不同，俳句只要能表达情绪，譬如爱意，思念，甚至是吐槽，都能被认可。
伱能写，我也能写，不是俳句诗人的特权。
它是一个让生活增加一些诗意与趣味的工具，仅此而已。
然后《文艺》发售不到两周，河出书房的邮箱就被各种信笺塞满了。
其中一部分是写给北川秀的读者信，他们热爱北川老师的各种作品，渴望得到互动与交流，便不断的写信过来，不知不觉就堆了上百封。
另外一部分则是社会群众们的投稿，北川秀想出的第一届“文艺俳句大赛”让《文艺》编辑部吓了一跳，他们起初并不觉得这东西真会有人参加。
俳句的高高在上感太强烈了。
隐退的高桥睦郎就和隔壁的诗圣、诗仙一样，这样的人物还活着，让人生不起亵渎俳句的想法，俳句好像就是他们这些诗人的特权似的。
事实是，不仅市民们爱上了北川秀说的新式俳句创作，这股风还渐渐吹进了《文艺》编辑部自己这儿。
不到两周，来自全国各地总计3025封投稿信！平均一天近300封！
这是《文艺》自创刊以来又一个惊人记录。
这些读者有的除了寄来自己写的俳句外，也会附上一些小说作品，希望编辑部能顺手审核。
以往只有每年的新人赏时期才会有如此大的投稿量。
投稿里的废件肯定多，但量变引起质变，说不定就挖到好苗子了！
“各位看，这首很有趣啊。
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