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虽然《崇安三十六年间大事要录》,记载的就只是崇安一朝的大事，但由于崇安帝在位时间很长,所以内容加起来甚至比几位皇帝在位时期的事件都多,故而独立成册。三十六年，指的是从崇安五年,至崇安四十一年所历经的,基本上算是全方位展示崇安年间的风貌了。

陶清风在其中找到了燕澹生更为详细的描述。燕澹生在二十二岁的时候,就更名为燕澹，没有说明理由，另外：最让陶清风惊讶的却是——

燕澹,一生未留任何可考的文墨传世。就连学生记录老师语录的记载都不曾有。之所以这样笃定，是因为秋行安明确的注疏：惋惜燕公厚才，未留文墨传世。尝闻著书三百卷，藏于内室。燕公病中曰：焚之。亦不许学生录其言语行状。

著书三百卷，焚之……虽然只是个听闻，也并非确有其是，陶清风依然内心充满着震惊、惋惜、甚至读书人的捶胸顿足的无声抗议。

燕澹为何要这样做，读书人一辈子，又官至太子少师的官位，却连一点文墨都不留给后人吗？甚至还规劝弟子不要录他的言行举止。

还是说——陶清风心想，燕澹官居高位，如履薄冰，不著书立说，是为了避免被政治攻讦？

可就算是那样，在交代身后事时，应该并不需要顾虑这些了吧，还是说为了防止子孙后代受牵连，甘愿把自己笔墨付之一炬？

燕澹的这篇传记，收录于《郭燕屈刘何列传》中，每个姓氏分别代表臣子姓氏缩写，也不只是单人，如果是同族、同宗也会录在一起。“燕”姓氏下方，除了燕澹生之外，就是他同族的两位兄长，燕放生和燕宇生，一个最后官封兵部尚书，一个做到中书省又辞官了。后辈录了两人，是燕澹族弟的孩子。他自己的子嗣，似乎并没有出现在列传记载里？

陶清风刚才看记载扫得很快，很多地方没有细看，他重新从头翻起，很认真地一字一句地读《郭燕屈刘何列传》。

他首先细读的是燕澹升迁历程。秋行安著说：“澹，少敏，博学有俊才，左太师举贤良为方正，以对策为议郎，后迁谏大夫、左曹中郎。每奏，进可博群书，上器其能，赐以中书监之副。澹固辞，左迁国子监祭酒。※”

陶清风心想，原来在皇帝准备封燕澹很有实权的中书监之职时，他推辞了，自请了国子监祭酒职务。虽然品级相同，但是中书监比国子监权力大得多，所以是“左迁”，相当于变相自请降职，也不知道为什么燕澹一定要心心念念当这个国子监祭酒。

读到燕澹交代后事的那一段，才看到小小一句刚才被忽略的五个字。

燕公薨，无嗣。

薨指的是王侯，或是二品大员以上的臣子死亡。

陶清风愕然愣了愣，燕澹的妻妾，没有给他留下后代吗？

还是说，他没有娶亲……那怎么可能呢。燕公府的嫡子，他怎么可能不娶妻，不留嗣呢？

而且，既然无嗣，又为什么要烧掉著书呢？

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