大红书此时，祭祀的盛典已然拉开序幕，进入最为关键的“终献”环节。
只见，有童男女平躺在酒禁之上，双眼被蒙。两位中年男子手持利刃，蓄势待发，准备挥刀斩向他们的颈脖要害。
旁边有妇人，无助而茫然，泣不成声，目睹此景直接昏厥过去，被一男子紧紧地搂在怀中。想来他们便是这对童男女的父母，也是圣远的异姓兄弟。
圣远见此，心中焦急万分，再也顾不得许多，毅然冲出车厢，一路狂奔而来。他声嘶力竭地呼喊道：“刀下留人。”
在刀刃即将触及童男女颈脖要害的瞬间，圣远用双手将其紧紧握住，成功将人救下。
这种情况从来没有出现过！圣远的举动，立时引发了轩然大波，众人面面相觑，惊愕不已。
一位圣龙族的长老怒斥道：“大胆圣远，竟敢破坏祭祀，你可知罪？”
圣远毫不畏惧，一咬牙用力夺过双刀，扔在一旁。顾不得双手鲜血淋漓，转身跪向夜族长老们的方向，大声道：“禀大长老，应约之人已出现，恳请停止献祭，立即开启旧约考验。”说完之后，他又取出胡云的地图，高举于顶，呈报了上去，再次大声道：“旧约凭证为据，请长老们停止献祭，开启旧约考验”。
旧约凭证一现，令夜族的长老们不得不重新审视眼前的局势。虽然，圣远的行为，无疑是对祭祀的冒犯，但与夜族的荣辱兴衰与安危比起来，这点冒犯又显得微不足道了。
自己一族的使命，世代坚守的意义，长期历经艰难困苦的辛酸皆在于此，虽还有人持反对的意见，但毕竟只是一少部分人，挡不住大家共同的意愿。最终夜族与圣龙族长老团经过一番激烈的讨论和商议达成共识：立即终止献祭仪式，迎接天选之人，开启旧约考验。
圣远听到这个决定，终于松了一口气。
当胡云二人被圣远带过来的时候，现场一片哗然，众人直接懵圈了。大家都没有想到，所谓的天选之人竟然是一个毛都没有长齐的小屁孩，这多少有点让人感到意外。
胡云的年幼和稚嫩，让一些人对他并不是那么期待！或许结果和上次来的那个瞎子一样，只是走一下过场而已。
长老们保持着一如既往的淡定和从容，因为他们知道，应约之人前来必有原因，所以一切都按规矩来，该怎么办就怎么办。
很快，旧约考验正式启动。
首先进行的是考验前的祭祀活动，众人围着一座三层小塔载歌起舞，接着献祭贡品，最后一道程序是朗诵祭文。
夜族久居龙渊之内，不与外界联系，所以保留了最古老的祭祀传统。先前的祭祀称之为凶礼，现在举行的称之吉礼，二者之间本质的差别在于献祭的不同：其色为纯谓之“牺”，其体为全谓之“牲”。吉礼之牺牲多为三牲六畜，凶礼之牺牲多是献祭活人。
凶礼多适用于丧葬以及一些跟灾难有关的祭祀，吉礼则更多适用于对天神、地只、先祖、圣贤的祭祀活动之中，其中以天神为尊。
最后的祭文古老晦涩，胡云听明白了其中的含义。它表达了两层意思：一是祈求上苍宽恕夜族先辈犯下的过错，二是希望夜族的先代保佑后世平安。
圣远指着小塔，对胡云说道：“这座小塔里面就是你参加考验的地方，此门而进，此门而出表示失败。加油贤弟，为兄看好你。”
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