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林正这一运功，激起了万丈波浪，少林寺此时还有些游人没有走，有部分人见到了十方禅院的六层塔处，白色光芒一闪，而后消失了。他们就开始叫喊着：“十方禅院，有佛光，神佛显灵了”。而后众游人加上僧人涌向十方禅院。禅院内那工作人员急忙上前阻止，他没有看到六层塔内现出白光，他正在厅内正和游人讲解，此时众多人围向六层塔，工作人员拦挡不住，急忙跑向院外去请保安人员。
塔的周围众人拥挤，立于塔前，有虔诚者匍匐在地，有好事者要上塔顶一看，院内顿时一遍混乱。好奇心不能不说要人命，果真有人破开的塔门，直接闯了进去，有第一个就会有第二人，很快一群人就涌向塔顶。此时的林正一阵焦急，很明显他受伤了，不重，但是对于他来说，他若再运功可能会伤到五脏，他的功力来源出田丹，出于五脏。就在这千钧一发之际，林正身前一道波纹般的波动出现，那波动形成一个圆形门户，立于林正面前，林正没有迟疑，少林寺存在不世高手，那高手运用法力，为他开启的一个门户，要让他离开塔楼。林正一步踏出，进入门内，水波形光门顿时化为一个亮点，从六层塔处消散而尽，没有留下任何痕迹，六层塔内此时一片灰尘，并伴有香灰味。
这座塔是木制结构的，存在的时间长常，木制楼楼有些部分已经腐朽了，经过众人一拥而上，结果塔内梯道断裂，很多游人摔了下去。他们最终也没有上到六楼，而此时那工作人员也喊来了保安，正在疏散院内游人。
少林寺天王殿，此时游人都涌向了十方禅院，此地也不例外，很多人出了寺院，跑向十方禅院，殿内值日人员也在殿门外眺望，就在此时，殿内一个角落出一道波形门户，波纹闪动，一个身影自那波形门中一步踏出，那正是林正。此时林正喘了一口气，他进入那门中时，不知自己会被传到哪里，不想竟被传到了这里，很明显那个让他离开的人现在并不想见到他。林正步出天王殿，把值日人员也吓了一跳，刚刚没有人，怎么会突然从殿内走出一个人。那值日人员目瞪口呆看着林正，没有说出一句话。
林正步出少林寺，他不敢再去少林寺游览，这里太过古怪，他现在有伤，不能再出现什么差错。他出了少林寺，赶往登峰市，住进宾馆，第二天他在登峰市租了一所民房住了下来，之所在这样办主要是因为他要养伤。
一个月后，林正伤愈，他退了租住的房子径直赶往少林寺。他已经打算好了，这次只作为一个游人游览少林寺，决不动用功力，以免又招惹什么麻烦。
林正这一次游的很顺利，没有出现任何差错，在很多地方，林正还是稍稍动了功力去感应了一下少林寺是否有经文道音，这一感应，吓了林正心中一跳，少林寺不止有道音，那道音绝对不止一处二处，是很多地方都有道音传出，可以说无处不在。但对于林正来说，少林寺最为神奇的地方有二处，一个是达摩洞，另一个则是塔林，在塔林处，林正也想运功感应，可是他无论如何运气，那气息似乎压制，不能自行运转。在达摩洞也是如此，但是达摩洞比塔麻好一点。他立于达摩洞又稍稍加大了一点，还好，这次有了反应，法力可运行，但控制很困难。当然林正也有顾及，他要极力运转功力，会出现上一次的情形，所以他还是忍住了，身处少林寺，在没有摸清少麻底细前万事还是要慢慢来。
自此以后，林正常出没于少林各个景点处，只是没有人知道他是如何进来了，他从没有买过门票，门前的摄像机从未捕捉到他的身影。唯一能看到了是他每次进来，都会进入不同地方，静坐于地上，聆听什么东西，久久都不肯离去，直到众人散尽，他那身影才会离开，但是门口的摄像机也从未拍到过他离开的身影。
一转眼，十二年过去，林正今年六十四岁了。但是他显得依然那么年轻，看上去只有三十四岁的年龄。不过，少林寺的工作人员这十年来经常看到他，也习惯了，林正也开始和寺内工作人员谈话，他们已经算是很熟了。每当看到林正一个人盘腿坐于那里，也没有人去打扰他。少林方丈也见过了林正，二人不止一次攀谈过，就连方丈被林正在佛道的造诣所感染，几次想招林正入佛门，可是林正不愿意，他就会算着对方丈说，自己还年轻，不想就这个出家了，他还要娶妻生子呢。方丈一时也不好说什么，确实林正还很年轻，他也没有看出林正的真实年纪，最终只得说，红尘苦短不若早踏正途，少林寺的大门随时为林正开着，何林正想通了，只有林正想当和尚，他就亲自收林正入门，收为他的弟子。林正听罢，说了很多感激的话，但依旧没有遁入空门。
这十二年间，林正已从少林的经文中听到了好多东西，有凡人的经文，也有道音的经文，凡人的经文与道音传出的经文相差的太远，根本不是一回事，那是二种不同的道，凡人的经文只适用的世俗之人，世俗佛教主要是注重“悟”，通过各种各样的修为，来悟出人生的“禅”。解除人世间的痛苦，是教人出世的学问。而道音传出的经文更适用的修道，更注意法术修为，修其**，静其心志，化去心中魔念。这样看来，凡俗经文并非一无所有，而是为正真的修佛者洗去一切罪恶东西，扫出一切修佛障碍，为最终的踏入真正佛道修行做准备。这个看来，佛门有太宏伟远大志向，佛门要干什么，他是想将世人最终都带入佛门呢，成为和尚和尼姑吗。
这十二年间，林正整理出了很多经文，只是都不是完整的经文，都是残缺的经文，那不是世俗经文，而是修士们要得到了经文，应该说是真正的佛教经文。他十年整理出了阿弥陀经、楞严经、般若波罗蜜多心经、金刚经。还有其他经文，只是没有这几部完整罢了，林正也有整理。
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