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太宗李世民诗之五十二
《赋得樱桃》春字韵
华林满芳景,洛阳遍阳一作遍宜春。朱颜含远日,翠色影长津。乔柯啭娇鸟,低枝映美人。昔作园中实,今来一作为席上珍。
从《赋得樱桃》管窥李世民的政治哲思与诗史新章
《赋得樱桃》出自唐太宗李世民之手，是一首借咏樱桃抒发情怀的哲理诗作。全诗虽围绕樱桃展开，但在樱桃从园中果实到席上珍馐这一意象转换间，巧妙暗喻了“野无遗贤”的治国理想与“君臣相济”的政治伦理。八句四联，对仗工整，意象鲜活，深刻投射出贞观之治时期“擢才于微”的用人智慧与“盛世同享”的帝王胸襟，值得深入探究。
逐联赏析
首联：华林满芳景，洛阳遍阳春
开篇展现出一幅恢宏的盛世图景。“华林”作为皇家园林，其中满是芳菲之景，这绝非简单的自然描写，而是朝堂人才济济的生动象征。众多贤才汇聚于此，共同为国家的治理出谋划策，恰似满园盛开的繁花，各展风采。而“洛阳”，作为东都，其遍野阳春则暗喻着治下民生的丰裕。百姓生活富足，社会安定祥和，处处洋溢着春日的生机与活力。“满”和“遍”这两个字，如神来之笔，将贞观之治那种充盈、繁盛的气象展现得淋漓尽致，与《帝范》中“使海内升平”的治国愿景高度契合，让人为之振奋。
颔联：朱颜含远日，翠色影长津
此联堪称樱桃美学与政治哲学的精妙融合。朱红的樱桃在阳光的映照下，宛如天边的朝霞，光彩夺目，这恰似贤才那颗赤诚忠心，昭然可见。他们一心为国，毫无保留地奉献着自己的智慧与力量。而翠绿的枝叶，在阳光的轻抚下，其光影倒映在长长的津流之中，仿佛清澈的碧水，这正如同德政一般，以润物无声的方式滋养着整个国家。“朱颜”与“翠色”形成鲜明的色谱对比，构建起“丹心
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清政”的独特治理美学，深刻地暗合了《贞观政要》中“为政之要，惟在得人”的用人哲学，凸显了人才与德政对于国家治理的关键作用。
颈联：乔柯啭娇鸟，低枝映美人
这一联对人才生态进行了立体而生动的书写。高高的树枝上，娇鸟婉转啼鸣，那高枝就如同宰辅重臣之位，唯有贤能之士方能栖息其上，一展才华，他们的智慧与谋略如同莺啼清音，为国家的发展指明方向。而低枝则孕育着良才，恰似美人顾影自怜，虽地位相对较低，但同样不可或缺。这里巧妙化用《诗经》“伐木丁丁，鸟鸣嘤的典故，将樱桃树巧妙转化为“尊卑有序，各尽其才”的官僚体系象征。不同层级的人才，在各自的位置上发光发热，共同构成了国家治理的坚实力量。
尾联：昔作园中实，今来席上珍
这是全诗的点睛之笔，实现了擢才之道的终极升华。曾经，樱桃不过是园林中普通的果实，就像那些出身寒门的士子，默默无名。然而，今朝它却成为宴席上珍贵的佳肴，仿佛寒门士子通过自身的努力与才华，成功步入朝廷，成为国家的栋梁之材。通过樱桃果实地位的巨大变迁，深刻揭示了《帝范》中“不以卑而不用，不以辱而不尊”的擢才理念，淋漓尽致地彰显出李世民“英雄不问出处”的广阔政治胸襟，为国家选拔人才提供了正确的导向。
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