大红书伴随着获得胜利的喜悦，大宋迎来了靖康四年的终结，十二月，赵桓向天下宣布，明年开始，改元弘治，宣告喧闹的靖康纪年的结束，宣告更加辉煌的弘治纪年的开始，弘治元年的春节，大家是在一片喜气洋洋中度过的，大****灭西夏的消息使得西部大多数部落极为惊恐，纷纷遣使上供，争取做大宋的臣属，免得遭受池鱼之殃，被大宋顺手灭掉。
草原部落也震惊于大宋的实力，纷纷遣使来恭贺上供，以期和平相处，顺便期待着大宋可以下令互市，罢干戈，不要接着打仗了。
因为这批贡品，大宋君臣终于有了过年的物资，否则，一片凄凄惨惨空旷的可以跑马车的大宋国库不足以让臣子们和北京百姓们过上一个舒服的年，而这批牛羊贡品好歹保全了皇室的颜面，赵桓终于有东西可以赏赐了，还是肉食，对于大宋臣子们来说明或许此时此刻，肉比钱更加有效。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，伴随着爆竹声响和大家的欢庆之声，靖康年成为了历史的过去，弘治年缓缓而至。
赵桓变得十分平静，安宁，比之当初的激进易怒，现在的赵桓似乎像一个悟透了人间大道理的哲学家，大禅师，或者说是得道高人，穿着龙袍，岳翻却感觉赵桓像是一个随时要羽化而登仙的人，他很少处理政务了，他把大多数的权力都下放给了东西二府和御史台，大多数政务都交给臣子们去处理，而他基本上不干预这些事情。
一开始，大家不太习惯，宰相赵鼎经常拿着一些鸡毛蒜皮的小事情或者是不那么重要的政务去请赵桓做决策，每到这个时候，赵桓就仰头看着宫殿的顶端，不做声，赵鼎多次请求。赵桓就是置之不理，身边的太监小声提醒皇帝，赵桓才面带不悦之色的说道：“军国大事，事关国家生死存亡。卿等当与朕共议，州县免税、郎官任免等小事，何须一一烦朕？”
靖康二年以来，赵桓大权独揽，什么事情都要过问。养成了臣子们经常依赖皇帝的习惯，习惯了皇帝的最终决断，而到现在，需要皇帝强力干预的时代已经过去了，赵桓的身体和精力大不如前，靖康年的高强度工作极大的损害了赵桓的健康，赵桓已经渐渐的难以支撑这些工作。
加上赵桓预感自己活不了太久，皇太子还小，不能亲政，此时不培养臣子独立处理政务的意识。极有可能在新帝登基之后被皇族、外戚甚至是宦官揽权，那就糟糕了，赵桓不信任皇族，一点点都不信任，那些软骨头的混蛋要是掌了权，不把都城迁到杭州就算不错了，更别说太上皇还在，自己可不一定能活的过赵佶。
外戚也不可信，宦官更不能信，放眼望去。除了和自己同心同德打拼事业的靖康中兴诸臣，没有人可以信任，赵鼎、岳翻、岳飞、张叔夜等中兴诸臣忠心耿耿，是可以托付的人选。所以此时需要培养他们的某些意识，到那个时候，足以对抗皇族和外戚，保证大宋和年幼皇帝的安全。
至于是否会培养出权臣威胁到皇位，赵桓也做了相对应的准备，分权。相互制衡，使得任何一名臣子都不能一家独大，哪怕是他最信任倚为长城的岳翻，他都不能赋予这种权力，东府负责政务，西府负责军务，互不统属，地位平等，宰相和枢密使地位平等，互不统属，门下省重新从东府独立出来，设门下侍郎为最高长官，负责审核政令军令。
对于赵鼎提出的一些琐事，赵桓根本不管，吴用提出的一些州县剿贼和训练士兵的事情，赵桓也基本不搭理，让他们自己去处理，草拟出意见，政务附上宰相和副相的签名，军务附上枢密使和枢密副使的签名，接着交给门下省审核，门下省通过之后门下侍郎签名，无论哪一份政令，如果没有三人签名，就不能付诸实施，一旦付诸实施，三人需要为其负责。
皇帝会得到政令的副件予以保存，一旦出事，就可以拿着副件问责，这样的事情出现好几次之后，赵鼎和吴用就明白，皇帝要放权了，是真的了，他可以尊重臣子的决定，不做出干预，他们做出的决策，三人签名副署之后，直接实施，没有皇帝批红这一环节。
赵鼎作出的关中旱灾三州之地免税的决策，皇帝没有干预，顺利付诸实施；吴用作出的荆州军襄阳剿贼决策，皇帝也没有干预，顺利付诸实施，除了三日一朝问一些国家大事之外，皇帝似乎不再处理那些其余的小事了。
赵桓还是会常常召见岳翻，不怎么谈论政务军务，却喜欢说一些当初的旧事，初登帝位的惶恐，被俘被废的绝望，被救出来的时候的激动，抵达应天之后的怒火，大宋最终战胜女真的喜悦，收复燕云的狂喜，消灭西夏的满足，再到如今。
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